世界杯期间，几乎任何一个东方面孔在巴西都会有这样的遭遇，就是在大街上被巴西友人友好的问候一句，“阿里嘎多？”如果你摇头否认，那接下来的一句大抵是，“那你是韩国人？”对于巴西友人来说，一个中国人不远万里来到里约，来到这个既没有中国队的比赛，又没什么华裔的地方是件让他们很费解的事。

　　我所在的公寓不远处有家餐厅，掌柜的三个巴西老人一起忙碌的劲头颇有些三个火枪手的意思。其中我称之为波尔托斯的老人很喜欢说话，可惜老人家记性不太好，我一连去了几次，他见面还是一句很粗犷的“阿里嘎多”。

　　昨天又是这样，说完之后他采意识到不对，“哦，你们是中国人对吧，我总是忘记，因为这里没什么中国人的。”之后他问，“中文的‘阿里嘎多’怎么说？”我说，“应该是‘你好。’”老爷子学习能力很强，说了两次就有点字正腔圆的感觉了。“下次来，就是‘你好’了。”波尔托斯说道。

　　巴西人对中国了解远不及对日本多。占巴西总人口数1%的日本人确实对他们影响颇深，当年来自日本的勤勉菜农凭一己之力供应了巴西利亚的蔬菜一事，让几乎许多巴西餐馆都可以吃到寿司等日本食品。但纵观整个里约，中餐馆也只有三家。向导小李介绍说，这是由于在巴西的华人是在太少，平常的时候，整个里约的华人也不过两万人，“而巴西的华人主要集中地圣保罗州，也不过20到30万人。不过，和日本人比还差得很多。”

　　与日本人务农不同，中国人在巴西一开始主要从事的是商业活动。在圣保罗的25街，大概在30多年前，中国人开始从犹太人手里租赁商铺开始经营，20年前中国人意识到，需要投资来建自己的商场，现在这边的大型的商场，大多数的产权是完全属于中国人的。但当地华人的葡语普遍一般，他们认为做生意靠计算器就可以了。

　　赚了这么多钱，中国人也不改其艰苦朴素的本色，对于世界杯，这些老乡并不打算趁地利之宜前去观赏，“中国人在巴西主要是来挣钱的，一张开幕式球票2200美元，谁舍得花钱去看。”当地华人老李如此表示。罢工这种事情更找不到中国人的影子，华人对当地政治的参与度很低。像前两天圣保罗的地铁罢工，华人普遍认为这是当地政治团体的利益冲突，他们绝对不会参与。

　　但随着巴西中国各方面的交流逐渐增多，中国的影响力日渐增大，记者来到了孔卡的母队，也是他现在身在的俱乐部弗鲁米嫩塞。一进门就遭到了门卫的盘问，当他搞清楚我们是中国人的时候，他反而显得很高兴，“孔卡去过你们那儿，我知道。”