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博尔特输了,博尔特时代结束了吗?

2017-08-08 14:58:32   来源:凤凰评论

文丨特约评论员 王勤伯

博尔特之后,田径赛场只有虚空。

博尔特是田径运动史上第一位流行巨星。他展示了神一样的完美天赋、技巧,同时,又以普通人的随和、轻佻、散漫去拆解神的外表。

他既是英雄,又是反英雄。

昔日田坛男子200米和400米之神、美国人迈克尔•约翰逊说,“博尔特在跑动中把肌肉的发力和放松混杂一处,看似初级,实际却是独此一门的绝技。我曾以为他突破9秒40只是早晚问题,但我忘记了一点,他是个大懒人。”

1960年罗马奥运会男子200米金牌得主、意大利人贝卢蒂说,“欧文斯是世界田坛宗师,我们所有人都是他的继承人,刘易斯是第一个世界田径明星。相对于他们,我更偏爱博尔特,我喜欢他的随和和游方学生气,但又从不失敬。我对待田径的态度也是一样地轻佻。这是能够传递给年轻人的最美好信息。”

何谓轻佻?

轻佻是反对严肃至上,反对机械人类,反对数值化的更高更快更强。如果一个人期待博尔特发挥出自身所有潜能一路领跑到加速冲刺撞线,他在内心里是反对轻佻的,会始终为博尔特不紧不慢的起跑、撞线之前的减速和回蓦一笑感到遗憾、惋惜,甚至愤怒。

然而,轻佻就是博尔特的节奏,或者说,博尔特的音乐。他是牙买加雷鬼乐教父鲍勃•马利在田径场上的继承人,他的每一个动作和举动都是雷鬼的,他潇洒的后程跑,他撞线之前的回头一笑,他让奥巴马也着迷的庆祝动作,他开放的场外生活……对,他在生活。

博尔特输了,博尔特时代结束了吗?

那些言行举止处处符合规范的公众人物,他们在公众场合是公众人物,离开公众场合才开始生活,或者,开始卖弄生活。博尔特不一样,他每一刻都在生活,生活即是雷鬼,生活即是快乐,撞线不是他和生活的分裂点,他不会在撞线之后再开始生活,他在撞线之前也一直在生活。博尔特和欧文斯、刘易斯两位来自美国的田径前辈巨星一样,都是身材修长的黑人。然而,在文化上,加勒比往南的黑人文化和美国黑人文化有着本质不同。